SocioDone

1) если упустить такую возможность, можно остаться одинокой на всю жизнь.

2) нельзя просто так оттолкнуть любящего человека, причинить ему боль

3) лучше остаться одной, чем жить не любя

4) нужно любить самой, чтобы сделать счастливым другого человека

5) мало ли кто кого любит, главное собственные чувства.

6) другое мнение, какое

_

[1] Социология молодежи. Под ред. В.Т. Лисовский. СПб. 1996. стр. 332.

[2] Сикевич З.В. Молодежная культура: за и против. 1990 . стр. 10

[3] Сикевич З.В. Молодежная культура: за и против. 1990 . стр. 10.

[4] Суртаев В.Я. Молодежная культура. 1999.

[5] Волков Ю.Г., Добренков В.И. и др. Социология молодежи. 2001. стр. 163 – 165.

[6] Сикевич З.В. Молодежная культура: за и против. 1990 . стр 11 – 23.

[7] Сикевич З.В. Молодежная культура: за и против. 1990 . стр 61 – 62.

[8] В.А. Попов, О.Ю. Кондратьева «Изменение мотивационно-ценностных ориентаций учащейся молодежи». Социологические исследования. 1999 г. № 6. стр. 98.

[9] В.Г. Васильев, В.О. Мазеин, Н.И. Мартыненко «Отношение студенческой молодежи к религии». Социологические исследования. 2000 г. №1. стр. 119 - 120

[10] А.С. Воторопин. «Политические ориентации студенчества». Социологические исследования. 2000 г. № 6. стр. 40.

[11] Ю.Р. Вишневский, Л.Я. Рубина «Социальный облик студенчества 90-х годов». Социс. 1997 г. стр. 89

[12] Ю.Р. Вишневский, Л.Я. Рубина «Социальный облик студенчества 90-х годов». Социс. 1997 г.

[13] Л.С. Щенникова «Духовные ориентиры псковских студентов». Социологические исследования. 1999. № 8.

[14] А.Л. Маршак. «Особенности социокультурных связей социально дезориентированной молодежи»1998 г. № 12

[15] О.И. Карпухин «Самооценка молодежи как индикатор ее социокультурной идентификации». Социологические исследования. 1998 г. № 12. стр. 93.

[16] Л.С. Щенникова «Духовные ориентиры псковских студентов». Социологические исследования. 1999. № 8.

[17] О.И. Карпухин «Самооценка молодежи как индикатор ее социокультурной идентификации». Социологические исследования. 1998 г. № 12. стр. 93.

[18] Ю.Р. Вишневский, Л.Я. Рубина «Социальный облик студенчества 90-х годов». Социс. 1997 г.

[19] Ю.Р. Вишневский, Л.Я. Рубина «Социальный облик студенчества 90-х годов». Социс. 1997 г. стр. 89

19 Сергеев «Молодежные субкультуры в республике». Социологические исследования 1998 г. № 11. стр. 99.

[22] В.А. Луков «Особенности молодежных субкультур в России». 2002 г. № 6. стр.82.

[23] Сергеев «Молодежные субкультуры в республике». Социологические исследования 1998 г. № 11. стр. 99.

[24] Сергеев «Молодежные субкультуры в республике». Социологические исследования 1998 г. № 11. стр. 100

[25] Социология культуры. Теоретический курс. М. 1993 г.

Другие материалы:

Конструирование социальных технологий
Анализ условий возникновения социальных технологий убеждает в том, что «всякая социальная технология опирается на некий обязательный фундамент» иными словами, существуют принципы построения (конструирования) технологий, которые в свою оче ...

Семья как социальный институт
Семьей называется основанное на кровном родстве, браке или усыновлении объединение людей, связанных общностью быта и взаимной ответственностью за воспитание детей; члены семьи часто живут в одном доме. В США это определение включает множе ...

Исследование деятельности Благовещенской городской молодежной общественной организации «Т.Е.М.А.» в рамках социальной работы с молодежью. Деятельность Благовещенской городской молодежной общественно
Благовещенская городская молодежная общественная организация «Т.Е.М.А.», именуемая в дальнейшем "Организация", является независимым общественным объединением, созданным на основе совместной деятельности для защиты общих интересо ...