Смысложизненные и этические предпочтения студентовСтраница 2
Таблица 2
Отношение студентов к негативным, девиантным формам поведения
Таблица 3
|
Формы поведения |
Индекс (пятичленная шкала от (+2) до (-2)) |
Ранг |
Доля тех, кто осуждает (в %) |
|
Воровство «Дедовщина» Шантаж, вымогательство Наркомания, токсикомания Мошенничество, обман Религиозный фанатизм Решение конфликтов с помощью силы Национализм Мат, сквернословие Злоупотребление алкоголем Азартные игры на деньги (в т.ч. карты) Мистицизм Проституция Курение Свободная сексуальная жизнь |
+1,81 +1,80 +1,80 +1,70 +1,63 +1,36 +1,35 +1,33 +1,18 +0,96 +0,85 +0,84 +0,83 +,079 +0,04 |
I-III I-III I-III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV |
96 96 96 92 91 80 86 83 77 67 60 56 64 56 27 |
Обратим внимание на отношение студентов к различным формам поведения, оцениваемым в обществе как негативные, девиантные, не одобряемые (см. табл. 3). Мы видим, что студенты города толерантны к тем формам поведения, которые распространены в студенческой среде и характеризуют сегодня лицо постсоветского общества вообще: пьянству, свободной сексуальной жизни, курению, азартным играм, проституции, мистицизму.
Максимальное неприятие вызывают те форму девиации, которые связаны с насилием, преследуются как уголовные преступления: воровство, «дедовщина», вымогательство, рэкет, наркомания.
Другие материалы:
НТР как социокультурная характеристика Запада в новое время.
Научно-техническая революция дала два метода, или подхода, решения какой-либо проблемы – рациональный и научный.
Первый подход к проблеме – рациональный или «рационализация». Он не исключает привлечение науки для решения частных проблем, ...
Современное развитие демографических процессов в Чувашской Республике
За последнее десятилетие численный состав населения Чувашской Республики неуклонно сокращался, в то время как компоненты движения населения (рождаемость, смертность, миграция, административно-территориальные преобразования) в разные годы ...
Информационная цивилизация
Г. Маклуэн представил трехступенчатую модель всемирной истории:
1-я эпоха: Человек слушающий - эпоха племенного индивида с преобладанием устной речи в качестве коммуникации в акустическом мире.
2-я эпоха: Человек смотрящий - эпоха типог ...