Религия в секуляризованном обществе
«…Ещё один тип конфликтов связан с существованием религии в обществе, находящимся на той или иной стадии развития процесса секуляризации. Эти конфликты могут быть вызваны изменениями духовной жизни общества, обусловленными формированием светской культуры, приходящей в противоречие с традиционными религиозными взглядами на мир и соответствующими моральными ценностями. Религиозная приверженность может приводить к конфликту не только с научными взглядами на мир, но и с нормами светской морали, требованиями закона.»[9]
«В целом конфликт и интеграция – две стороны одной медали и должны рассматриваться в связи между собой.
1. Конфликт может быть функциональным с точки зрения внутригрупповой интеграции, источником сплочения религиозной группы; некоторые группы культивируют конфликт с внешним миром в целях достижения внутренней сплоченности, враждебность «чужому» обеспечивает её.
2. Конфликт может быть функциональным, вызывая изменения не только в религиозной группе, но и в обществе.»[10]
«Религиозные конфликты могут способствовать социальным переменам и, в свою очередь, социальные перемены и конфликты могут вызывать изменения в религии.»[11]
Как уже говорилось источником сплочения, религия может выступать только в высоко религиозных обществах, например Восточных и Азиатских этнических группах: Индия, Ближний Восток, Малая Азия. Исключение составляет – иудаизм и католицизм (Испания, Италия, Мексика, некоторые страны Южной Америки).
В заключении этой главы, попробуем сделать вывод, взяв за основу современность:
1.
Религия как источник сплочения:
Восточные религии
- высоко религиозное общество;
- церковь и государство – слиты;
- превалирование церковных норм перед светскими законами.
Европейские религии
- как фактор сохранения самобытности и менталитета нации.
2.
Религия как источник конфликта:
Восточные религии
- внутригрупповой конфликт на основе чистоты веры;
- нетерпимость к другим религиям.
Европейские религии
- религия как символ в решение эгоистических вопросах и вопросах национального самоопределения.
Другие материалы:
Деятельность социального педагога МОУ «Средняя общеобразовательная школа №
25№ г. Омска
Мы рассмотрели работу социального педагога МОУ «Средняя общеобразовательная школа № 25» г. Омска в ее различных проявлениях и формах.
Если рассматривать направления работы Ирины Михайловны, то можно прийти к следующим выводам: направлен ...
Технологии медико-социальной работы с женщинами, подвергшимися насилию в
семье
Медико-социальная работа это новый вид мультидисциплинарной профессиональной деятельности медицинского, психолого-педагогического и социально-правового характера, направленный на восстановление, сохранение и укрепление здоровья.(20)
Явля ...
Групповая психосоциальная работа с
женщинами
Женская группа как условие получения и оказания психосоциальной помощи
Актуальность групповой работы с женщинами в условиях современной российской действительности не нуждается в аргументации. В ее основу сегодня берутся научно-теоретиче ...